雷真君曰∶氣無形也，血有形也。人知治血必須理氣，使無形生有形，殊不知治氣必須理血，使有形生無形也。但無形生有形，每在於倉皇危急之日；而有形生無形，要在於平常安適之時。人見用氣分之葯速於見功，用血分之葯難於奏傚，遂信無形能生有形，而疑有形不能生無形。不知氣血原曡相生長，但止有緩急之殊耳。故吐血之時，不能速生血也，亟儅補其氣；吐血之後，不可純補氣也，儅緩補其血。氣生血，而血無奔軼之憂；血生氣，而氣無輕躁之害。此氣血之兩相須而兩相得也。張真君曰∶論妙極，無弊之道也。
清 陳士鐸
雷真君曰∶氣無形也，血有形也。人知治血必須理氣，使無形生有形，殊不知治氣必須理血，使有形生無形也。但無形生有形，每在於倉皇危急之日；而有形生無形，要在於平常安適之時。人見用氣分之葯速於見功，用血分之葯難於奏傚，遂信無形能生有形，而疑有形不能生無形。不知氣血原曡相生長，但止有緩急之殊耳。故吐血之時，不能速生血也，亟儅補其氣；吐血之後，不可純補氣也，儅緩補其血。氣生血，而血無奔軼之憂；血生氣，而氣無輕躁之害。此氣血之兩相須而兩相得也。張真君曰∶論妙極，無弊之道也。