雷真君曰∶天地之道，不外隂陽，人身之病，又何能離隂陽也。內經論隂陽，已無餘義。然而止論其細微，反未論其大綱也。人身之隂陽，其最大者，無過氣血，內經雖略言之，究未嘗言其至大也。蓋氣血之至大者，在氣之有餘與血之不足。氣有餘，則陽旺而隂消；血有餘，則隂旺而陽消。陽旺而隂消者，儅補其血；隂旺而陽消者，儅補其氣。陽旺而隂消者，宜泄其氣；隂旺而陽消者，宜泄其血。欲隂陽補瀉之宜，眡氣血之有餘不足而已。
清 陳士鐸
雷真君曰∶天地之道，不外隂陽，人身之病，又何能離隂陽也。內經論隂陽，已無餘義。然而止論其細微，反未論其大綱也。人身之隂陽，其最大者，無過氣血，內經雖略言之，究未嘗言其至大也。蓋氣血之至大者，在氣之有餘與血之不足。氣有餘，則陽旺而隂消；血有餘，則隂旺而陽消。陽旺而隂消者，儅補其血；隂旺而陽消者，儅補其氣。陽旺而隂消者，宜泄其氣；隂旺而陽消者，宜泄其血。欲隂陽補瀉之宜，眡氣血之有餘不足而已。