雷真君曰∶脈訣，《內經》已暢言矣，王叔和又發明之，予又何言。雖然尚有未備者，不可不一論之。脈訣，大約言瘉多則旨益晦，吾獨尚簡要以切脈，不必紛紛於七表八裡也。切脈之最要者在浮沉，其次則遲數，又其次則大小，又其次則虛實，又其次則澁滑而已。知此十脈，則九人之病不能出其範圍。至於死脈，尤易觀也。不過魚蝦之遊、禽鳥之喙、屋漏彈石、劈索水流之異也。知十法之常，即可知六法之變，又何難知人之疾病哉。《霛樞》之形容脈象，不可爲法也。張真君曰∶脈訣原不必多，多則反晦。明言十法，至簡至要，可以爲萬世切脈之法。
清 陳士鐸
雷真君曰∶脈訣，《內經》已暢言矣，王叔和又發明之，予又何言。雖然尚有未備者，不可不一論之。脈訣，大約言瘉多則旨益晦，吾獨尚簡要以切脈，不必紛紛於七表八裡也。切脈之最要者在浮沉，其次則遲數，又其次則大小，又其次則虛實，又其次則澁滑而已。知此十脈，則九人之病不能出其範圍。至於死脈，尤易觀也。不過魚蝦之遊、禽鳥之喙、屋漏彈石、劈索水流之異也。知十法之常，即可知六法之變，又何難知人之疾病哉。《霛樞》之形容脈象，不可爲法也。張真君曰∶脈訣原不必多，多則反晦。明言十法，至簡至要，可以爲萬世切脈之法。