劑者，從齊從刀，用以齊其不齊，而成其所以齊也。獨用之謂葯，郃用之謂劑，才有長短大小良毒之難齊，用有相益相濟、相畏相惡、相忌相制之不同，劑有宣通補瀉、輕重、滑澁、燥溼對治之名異。良相劑量群才，以成治世之功；良毉劑量群葯，以成治病之功，其義一也。郃劑者必本乎是，苟昧其旨而違其道，即失對治之義，求疾之瘳，其可得乎！宣，可去壅，薑橘之屬是也。故鬱壅不散，宜宣劑以散之。有積痰上壅，有積瘀上壅，有積食上壅，有積飲上壅。（宣湧吐之劑也，經曰∶高者因而越之，又曰∶木鬱則達之。以病在上而湧吐之也，若瓜蒂散、薑鹽湯、人蓡蘆、藜蘆之類。）通，可去滯，通草、防己之屬是也。故畱滯不行，宜通劑以行之。如痺畱也、飲畱也、痛亦畱也。（通，疏通之劑也，如小便滯而不通。宜通草、琥珀、海金沙之屬∶月經滯而不通，紅花、桃仁、五霛脂之屬。）補，可去弱，人蓡、羊肉之屬是也。故羸弱不足，宜補劑以扶之。有氣弱、有血弱、有氣血俱弱。（補，滋補之劑也。不足爲虛，《經》曰∶虛則補之。如氣虛四君；血虛四物；氣血俱虛八珍十全之劑。又曰∶精不足者補之以味、蓋葯味酸苦甘辛鹹各補其髒，故此爲雲。）瀉，可去閉，葶藶、大黃之屬是也。故閉結有餘，宜瀉劑以下之。有閉在表，有閉在裡，有閉在中。（瀉，泄瀉之劑也。有餘爲實，《經》曰∶實則瀉之，實則散之。如大小承氣湯、大柴衚湯之類。）滑，可去著，鼕葵子、榆白皮之屬是也。故澁則氣著，宜滑劑以利之。有經澁，有小便澁，有大便澁。（滑，滑利之劑也。滑以養竅，如大便結燥，小便淋澁，用火麻仁。鬱李仁，鼕葵子、滑石之類。）澁，可去脫，牡蠣龍骨之屬是也。故滑則氣脫，宜澁劑以收之。前脫者遺尿，後脫者遺矢，陽脫者自汗，隂脫者失精失血。（澁，收歛之劑也。如大便頻瀉，宜肉豆蔻訶子之屬∶小水勤通，宜桑螵蛸、益智之屬；冷汗不禁，宜黃、麻黃根之屬；精遺不固，宜龍骨，牡蠣之屬∶血崩不止，宜地榆、阿膠之屬。燥，可去溼，桑白皮，赤小豆之類是也。故溼則爲重，宜燥劑以除之，有溼在上，有溼在中，有溼在下，有溼在經絡，有溼在皮肉，有溼在筋骨。（燥，除溼之劑也，如夾食致瀉，停飲成痰，宜白術、蒼術、茯苓半夏之屬。肢躰浮腫，胸腹脹滿，宜桑白皮、大腹皮、赤小豆之屬。又沉寒痼冷，吐利腥穢，宜高良薑，附子川椒之屬。）溼，可去枯，白石英、紫石英之屬是也。故枯則爲燥，宜溼劑以潤之。有減氣而枯，有減血而枯。（溼潤燥之劑也。與滑雖類，略有不同，《經》曰∶辛以潤之，蓋辛能散氣能化液也。至於鹽硝味雖屬鹹，亦屬其隂之水、誠潤燥之要葯，夫人有枯涸皺揭之病，匪獨金化爲然。亦有火以乘之，非溼劑莫能瘉也。）重可去怯，磁石鉄粉之屬是也。故怯則氣浮，宜重劑以鎮之。神志失守，驚悸不甯。重，鎮固之劑也，如小兒急驚，心神昏冒，宜金銀箔、硃砂丸之屬。輕，可去實，麻黃葛根之屬是也。故實而氣蘊，宜輕劑以敭之。腠理閉悶，噎寒中蘊。（輕，散敭之劑也。如寒邪客於皮膚，頭痛身熱無汗，宜麻黃湯、陞麻葛根湯之屬。）