肝竅於目，心竅於舌，脾竅於口，肺竅於鼻，腎竅於耳，五髒之精氣開竅於頭上，是謂五官。手之三陽，自手走頭。足之三陽，自頭走足。頭爲手足六陽之所聚會。五髒隂也，隂極生陽。陽性清虛而親上，清虛之極，神明出焉。五神發露，上開七竅，聲色臭味，於此攸辨。官竅者，神氣之門戶也。清陽上陞，則七竅空霛。濁隂上逆，則五官窒塞。清陞濁降，一定之位。人之少壯，清陞而濁降，故上虛而下實。人之衰老，清陷而濁逆，故下虛而上實。七竅之空霛者，以其上虛。五官之窒塞者，以其上實。其實者，以其虛也。其虛者，以其實也。
清 慶恕
肝竅於目，心竅於舌，脾竅於口，肺竅於鼻，腎竅於耳，五髒之精氣開竅於頭上，是謂五官。手之三陽，自手走頭。足之三陽，自頭走足。頭爲手足六陽之所聚會。五髒隂也，隂極生陽。陽性清虛而親上，清虛之極，神明出焉。五神發露，上開七竅，聲色臭味，於此攸辨。官竅者，神氣之門戶也。清陽上陞，則七竅空霛。濁隂上逆，則五官窒塞。清陞濁降，一定之位。人之少壯，清陞而濁降，故上虛而下實。人之衰老，清陷而濁逆，故下虛而上實。七竅之空霛者，以其上虛。五官之窒塞者，以其上實。其實者，以其虛也。其虛者，以其實也。