(改姪梅生稿)蓋聞陽爲隂逼，不走即飛，隂遇陽消，非枯即槁，是以隂不交陽，陽不交隂，上下幾如兩截，樞機失政，精豈能獨居乎。然而隂不孤生，陽不獨長，陽氣閉密於外，則隂精完固於內，陽根於隂，陽欲脫而隂從下吸，隂根於陽，隂欲走而陽從上噓，上下環抱，隂陽何自而脫。故精者神之本，氣者神之用，形者神之宅。形之有生者，以其有神也，神之有托者，以其有氣也。是以神太用則歇，精太搖則竭，氣太勞則絕。比之於薪，薪盡則星火不傳，方之於崖，崖潰則洪水不治，是即隂陽離決之比矣。然則隂陽離決之見証奈何。仲聖雲、寸脈下不至關爲陽絕，尺脈上不至關爲隂絕。此隂陽離決之脈也。難經雲、隂脫者目盲，陽脫者見鬼。此即隂陽離決之証也。內經又曰、精脫者耳聾，氣脫者目不明。此精氣兩絕之明証也。扁鵲治虢太子屍厥之病，曰、上有絕陽之絡，下有破隂之紐。此非常之變之起於倉猝者。善攝生者，衚可不讅夫隂平陽秘之道歟。