五勞者，皆用意施爲，過傷五髒，使五神不甯而爲病，故曰五勞。以其盡力謀慮則肝勞，曲運神機則心勞，意外致思則脾勞，預事而憂則肺勞，矜持志節則腎勞。是皆不量稟賦，臨事過差，遂傷五髒。以髒氣本有虛實，因其虛實而分寒熱。世毉例以傳屍骨蒸爲五勞者，非也。彼迺瘵疾，各一門類，不可不知。
宋 陳言
五勞者，皆用意施爲，過傷五髒，使五神不甯而爲病，故曰五勞。以其盡力謀慮則肝勞，曲運神機則心勞，意外致思則脾勞，預事而憂則肺勞，矜持志節則腎勞。是皆不量稟賦，臨事過差，遂傷五髒。以髒氣本有虛實，因其虛實而分寒熱。世毉例以傳屍骨蒸爲五勞者，非也。彼迺瘵疾，各一門類，不可不知。