凡欲診脈，先調自氣，壓取病患脈息，以候其遲數，過與不及，所謂以我毉彼，智與神會，則莫之敢違。凡診脈，須先識脈息兩字。脈者，血也；息者，氣也。脈不自動，爲氣使然，所謂長則氣治，短則氣病也。凡診，須識人迎、氣口，以辨內外因，其不與人迎、氣口相應，爲不內外因，所謂關前一分，人命之主。凡診，須先識五髒六經本脈，然後方識病脈。嵗主髒害，氣候逆傳，隂陽有時，與脈爲期，此之謂也。凡診，須認取二十四字名狀，與關前一分相符；推說証狀，與病者相應，使無差忒，庶可根據源治療。
宋 陳言
凡欲診脈，先調自氣，壓取病患脈息，以候其遲數，過與不及，所謂以我毉彼，智與神會，則莫之敢違。凡診脈，須先識脈息兩字。脈者，血也；息者，氣也。脈不自動，爲氣使然，所謂長則氣治，短則氣病也。凡診，須識人迎、氣口，以辨內外因，其不與人迎、氣口相應，爲不內外因，所謂關前一分，人命之主。凡診，須先識五髒六經本脈，然後方識病脈。嵗主髒害，氣候逆傳，隂陽有時，與脈爲期，此之謂也。凡診，須認取二十四字名狀，與關前一分相符；推說証狀，與病者相應，使無差忒，庶可根據源治療。