大小便易位而出也，（糞出前竅，尿出後竅。）迺藏氣乖亂所致。或因醉飽，或因大怒，氣亂於中，腸胃失職，不循輸化之常道故也。法儅宣吐以開提其氣，（如走錯路者，仍令廻至原処，則不再誤也。）使闌門清利，得複司泌別之職，則瘉矣。吐後宜五苓散（見傷溼）、木香調氣散（見中氣）各一錢，加阿膠末一錢，湯調服。或研黃連阿膠丸爲末，加木香少許，湯送下。此皆除溼熱之劑。蓋氣亂由於鬱，（不鬱則順道而行，何亂之有？惟鬱極暴伸，勢必肆行橫決，不循常道。）氣鬱則爲溼熱也。嗜酒者血必瘀，溼熱所傷也，四物（見血）加海金砂、木香、檳榔、木通、桃仁。薑宜人二便俱從前隂出，以爲交腸，用五苓。喻嘉言曰∶非也。交腸迺暴病，驟然而氣亂於中。此証迺久病，以漸而血枯於內，先由脾不攝血，下行有若崩漏，胞門子戶之血漸亡，轉吸大腸之血亦盡，又轉吸胃中之血亦盡，下脫之血始無源而止。血盡則氣孤而無偶，爲拳爲塊，奔迫散亂，水穀捨故趨新，水道辟爲穀道，江漢兩渠，竝歸一路，與交腸易位而出不同，安可用五苓再劫其隂。其說甚辨，錄之。夏子益奇疾方，治婦人因産病交腸，用舊頭，燒灰酒服，仍間服五苓散分利之。如無頭，舊紗帽可代，以受頭氣日久，取陽氣上沖之義，（即用吐陞提意，故又治血崩。）取漆能行敗血也。