《侶山堂類辯》

清 張志聰

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辯七門

越人《四十四難》曰∶脣爲飛門,齒爲戶門,會厭爲吸門,胃爲賁門,太倉下口爲幽門,大小腸會爲闌門,下極爲魄門∶是謂七沖門。人但知飲食從飛門而入,糟粕從魄門而出。不知所謂門者,有開有闔,有鏇轉之樞,神氣之有出有入,皆由此門。如曰吸門,必先呼出而後能吸入,有如轆轤之有陞有降也。夫人之所以養生者,莫先乎飲食,如飲食不下,二便閉癃,多有因於氣機不轉,人但知降下而不知陞提,有如轆轤之繩,西不能下,因東之礙而不陞。故曰∶將欲下之,必先擧之。此之謂也。開之曰∶有礙於陞者,有礙於降者,宜讅別治之,又不可必其陞而後降也。

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