五音以應五髒，金聲響，土聲濁，木聲長，水聲清，火聲燥。如聲清，肺氣調暢。聲如從室中言，中溼也。言而微，終日迺複言，奪氣也。先輕後重，高厲有力，爲外感。先重後輕，沉睏無力，爲內傷。第二聽聲清與濁，鋻他真語及狂言；聲濁即知痰壅滯，聲清寒內是其源；言語真誠非實熱，狂言號叫熱深堅；稱神說鬼逾牆屋，胸膈停痰証號癲；更有病因循日久，音聲遽失命歸泉。
明 李橚
五音以應五髒，金聲響，土聲濁，木聲長，水聲清，火聲燥。如聲清，肺氣調暢。聲如從室中言，中溼也。言而微，終日迺複言，奪氣也。先輕後重，高厲有力，爲外感。先重後輕，沉睏無力，爲內傷。第二聽聲清與濁，鋻他真語及狂言；聲濁即知痰壅滯，聲清寒內是其源；言語真誠非實熱，狂言號叫熱深堅；稱神說鬼逾牆屋，胸膈停痰証號癲；更有病因循日久，音聲遽失命歸泉。