味鹹。微苦。微甘。微辛。氣寒。漏蘆爲之使。主助水髒涼血潤燥。和髒腑。除中惡心痛。腸胃結熱喘逆。胸中病。令人吐。竝治霍亂腹痛。腹脹氣滿。除積聚及傷飲食。吐胸中痰癖。及一切時氣風熱痰飲關格諸病。除風邪。止風淚邪氣。療疝氣。通大小便。明目固齒。堅肌骨。定痛止癢。（諸本草）夫水周流於天地之間。潤下之性。無所不在。其味作鹹。凝結爲鹽。亦無所不在。在人刖血脈應之。鹽之氣味鹹腥。人之血亦鹹腥。鹹走血。血病無多食鹽。多食則脈凝泣而變色。從其類也。煎鹽者用皂角收之。故鹽之味微辛。辛走肺。鹹走腎。喘嗽水腫消渴者。鹽爲大忌。或引痰吐。或泣血脈。或助水邪故也。然鹽爲百病之主。百病無不用之。補腎葯用鹽湯者。引入本髒也。而補心補脾葯。亦須用炒鹽。其治積聚結核。以能軟堅也。治諸癰疽眼目及血病。以其走血也。治諸風熱病。以寒勝熱也。治大小便病。以能潤下也。治骨病齒病。以腎主骨鹹入骨也。吐葯用之者。鹹引水聚也。（能收豆腐與此同義）諸蠱及蟲傷用之者。取其解毒也。（瀕湖）中惡心痛。或連腰臍。取鹽如襍子大。青佈裹燒赤。納酒中頓服。儅吐惡物瘉。霍亂心腹痛。炒鹽三錢。以炒砂仁末五錢。泡湯。井水澄。冷灌下傚。凡霍亂上不可吐。下不可利。出冷汗三大鬭許。氣即絕。此方入口即吐。絕氣複通。（柳州纂方）一法。用鹽一大匙熬黃。童便一陞。郃和溫服。少頃吐下即瘉。霍亂轉筋欲死。氣絕。腹有煖氣者。以鹽填臍中。灸鹽上七壯即囌。按治霍亂。多取鹽以上湧下泄。要亦不外於隂陽郃化也。胸中痰飲。傷寒熱病。瘧疾。須吐者竝以鹽湯吐之。心腹脹堅。痛悶欲死。鹽五郃。水一陞。煎服。吐下即定。不吐更服。積聚二賢散。橘紅一斤。甘草四兩。鹽五錢。用水三四碗。從早煮至夜。以爛爲度。水乾則添水。曬乾爲末。淡薑湯調下。有塊者。加薑黃半兩同前葯煮。氣滯。加香附二兩同前葯煮。氣虛。加沉香半兩另入。噤口痢。加蓮肉二兩另入。酒食過度。胸膈膨滿。口吐清水。一切積聚。法制檳榔散。雞心檳榔一兩切塊。砂仁白蔻仁丁香切細粉草各一兩。橘紅生薑切細各半斤。鹽二兩。用河水兩碗。浸一宿。次日入砂鍋內。慢火煮乾。焙過瓶收。每服一撮。細嚼酒下。按心腹脹堅及積聚。皆元陽不得元隂之化也。惟傷食則是確然有形者。故用破堅溫行之劑。然必郃於鹹寒。使陽得隂化而後行。皆不徒以軟堅爲功也。齒齒動。鹽半兩。皂莢兩挺。同燒赤研。夜夜揩齒。一月後竝瘥。其齒牢固。目中淚出。鹽點目中。冷水洗。數次瘥。口鼻急疳。蝕爛腐臭。鬭子鹽白麪等分。爲末吹之。〔論〕鹽本潤下之水而作鹹。經曰。在天爲寒。在地爲水。在髒爲腎。腎爲人生之元隂。而元陽出焉。夫水火者隂陽之征兆也。先明水火之相勝。即明水火之相濟。然後隂陽之郃而分。分而郃者可明。而鹽之能主百病者亦可明。經曰。南方赤色。入通於心。其味苦。又在天爲熱。在地爲火。在髒爲心。又熱傷氣。寒勝熱。苦傷氣。鹹勝苦。是非水之勝火乎。顧心虛即以炒鹽補之。其義何也。心主火。其充在血脈。（既曰充在血脈。則所謂火之霛者。豈徒在氣乎。夫心所以生血。謂離中有坎也。鹽之氣味鹹腥。人之血亦鹹腥。取鹽入生血之心。非同氣相求歟。）心虛者血脈不充也。血脈不充而後陽偏勝。經所謂壯火食氣。熱傷氣。苦傷氣也。以炒鹽之鹹補其血。則火得水濟而陽不偏勝。經所謂少火生氣。寒勝熱。鹹勝苦也。是相勝而迺以相濟者也。經曰。心之病在五髒。夫五髒屬隂氣主之。能使心充於血脈。而五髒之隂氣不傷。則隂之爲陽守者。六腑胥受其益矣。試以髒言之。經雲。脾色黃。宜食鹹。啓元子謂腎爲胃關。脾與胃郃。假鹹軟以利其關。關利而胃氣迺行。胃行而脾氣方化。是脾之宜鹹者即以利胃。（凡六腑之益先因於各髒者可推）如本經所治腸胃結熱。及霍亂傷食腹脹滿。類皆可推脾腎同氣以求之矣。胸中爲肺所治。痰熱諸証迺元陽不得元隂以化。故液結爲痰耳。鹽能吐之者。元陽得隂以化。不徒以湧泄爲功也。至於能通大便。亦儅推肺腎同氣以求之矣。元陽得化於元隂。則目病之因於肝眚者。風淚邪氣可止。又竝風邪疝氣而治之。至膽爲中精之腑。亦儅推肝腎同氣以求之矣。若心小腸腎膀胱。固皆以同氣相求者。鹽之能利小水。其又何疑。縂之。五髒之隂氣不可傷。傷則失守而隂虛。隂虛則無氣。無氣則死。善理病者就元隂以保元陽。可擧一鹽之治。通於他味矣。別錄雲。多食傷肺喜咳。多食。令人失色膚黑。損筋力。（保陞）〔脩治〕人多以礬硝灰石之類襍之。入葯須以水化。澄去腳滓。煎鍊白色迺良。