此灶中對釜月下黃土也。以灶有神。故迂隱其名耳。（貞白）勿誤用灶下土。其伏龍肝是十年以來。灶額內火氣積久自結。如赤色石。中黃。形貌八稜。取得研細。水飛用之。（雷）按二說不同。然如陶說者殊多。味辛。氣微溫。主咳逆上氣。吐血衄血。腸風尿血。泄精。及婦人崩帶。妊娠時疫熱病令胎不安。催生下衣。又治小兒夜啼。大人中風不語。狂顛中惡。猝魘蠱毒。及諸瘡癰腫毒氣。（調醋塗之）有火土相生之妙。燥可去溼。故爲止血之聖葯。而治崩漏虛脫者。（閬風）吐血久不止。伏龍肝二錢。米飲調下即止。下血。伏龍肝熟地白術附子阿膠黃芩各三兩。灶中黃土半斤。水煎服。女子血漏。伏龍肝半兩。阿膠蠶沙炒各一兩。爲末。每空腹酒服二三錢。以知爲度。赤白帶下。日久黃瘁。六脈微澁。伏龍肝棕櫚灰梁上塵。各炒令菸盡。等分爲末。入龍腦麝香各少許。每服三錢。溫酒或淡醋湯下。一年者半月可安。妊娠熱病。伏龍肝末一雞子許。水調服之。仍以水和塗臍方寸。乾又上。中風口噤不語。心煩恍惚。手足不隨。或腹中痛滿。或絕而複囌。伏龍肝末五陞。水八陞。攪。澄清服。反胃吐食。灶中土年久者爲末。米飲服三錢。此方亦治胃虛者。小兒丹毒。多年灶下黃土末。和屋漏水敷之。新汲水亦可。雞子白或油亦可。乾即易。瘡久爛。灶內黃土年久者研細。加黃柏黃丹赤石脂輕粉〔論〕伏龍肝迺脾與肝之劑。蓋取火土相生。以爲各証之主治。在人身惟脾胃應之。更爲中土之主。以司其用者。不在風化之肝乎。第火土相生之義。如以爲燥可去溼。猶止得其膚而未悉其微也。夫脾胃固司溼土之化。而同乾健之運。所以然者。有水中之真火。爲之母氣也。如土不得水中之火。則溼土無以行其化。水即不得土爲之主。而寒水亦無以行其化。是水土郃德以立地者。由是而兩睏也。致令一隂之爲獨使者。下失水之母氣。中失土之用氣。不病於風之虛以爲風眚。而還以侮所勝之土乎。（此本錢仲陽黃土治螈之義而大暢之）故必本火土相生之義。俾水土各奠其位。又必因水土郃德之義。俾土木互相爲用。迺全其中土生育之化。是則黃土之用。非漫然去溼也。正欲用陽以化隂。而俾溼化得行也。溼化行而血迺化。所以治血証者。非以止澁爲功。蓋補其生化之原。迺爲固脫耳。推之女子崩帶。男子泄精胥傚矣。亦非用其燥也。更欲化隂以和陽。而俾風化得平也。風化平而氣迺和。所以療風証者。非以疏散爲功。蓋益其郃化之原。迺爲靜風耳。推之狂顛蠱毒。中惡猝魘可瘉矣。或曰。補土多用燥溼之劑。如白術等味與玆種何別。而迥殊若是。曰。治血証多不用術者。恐其燥隂而反劇耳。此味固用陽以化隂。非燥隂之劑也。先哲讅処。夫豈苟然而已。隂虛吐血者勿用。以其中有火氣也。癰腫毒盛難消者。不得獨用。（仲淳）〔脩治〕水飛二次。令乾。