古人樸實，其七情乾涉者少，而從風、寒、暑、溼外感凝滯者多。故設仙方活命飲攻散所滯之腫，服此得傚者十常八、九，迺患者五髒不虛耳。今人穿鑿太過，七情煩擾之甚，而五內無有不傷，每見此症曾服過此葯，其瘡必不起發，脾胃再無不損，若瘡不起發，脾胃傷敗，患者豈有得生。……今之治法，不論首尾標本，先必固脾胃，次行托葯，謂本立而道生，病無不活。予見如此，幸同道者察焉。
明 陳實功
古人樸實，其七情乾涉者少，而從風、寒、暑、溼外感凝滯者多。故設仙方活命飲攻散所滯之腫，服此得傚者十常八、九，迺患者五髒不虛耳。今人穿鑿太過，七情煩擾之甚，而五內無有不傷，每見此症曾服過此葯，其瘡必不起發，脾胃再無不損，若瘡不起發，脾胃傷敗，患者豈有得生。……今之治法，不論首尾標本，先必固脾胃，次行托葯，謂本立而道生，病無不活。予見如此，幸同道者察焉。