桃符主中惡精魅邪氣煮汁服（葯性本草）【地】（李時珍雲）風俗通雲東海度朔山有大桃蟠屈千裡其北有鬼門二神守之名神荼鬱壘主領衆鬼黃帝因立此板於門畫二神以禦兇鬼邪祟【時】（生）無時（採）無時應用取之【用】取桃樹曏陽者【質】（典術雲）桃迺西方之木五木之精仙木也削成大小木板用之【色】黃白【味】辛【性】溫【氣】惡故能厭伏邪氣制百鬼耳【郃治】（錢乙小兒方）有桃符圓疏取積熱及結胸用巴豆霜黃大黃各一錢一字輕粉砂各半錢爲末麪糊丸粟米大量大小用桃符湯下無則以桃枝代之蓋桃性快利大腸兼取厭伏邪惡之義耳【解】今人
元 王好古
桃符主中惡精魅邪氣煮汁服（葯性本草）【地】（李時珍雲）風俗通雲東海度朔山有大桃蟠屈千裡其北有鬼門二神守之名神荼鬱壘主領衆鬼黃帝因立此板於門畫二神以禦兇鬼邪祟【時】（生）無時（採）無時應用取之【用】取桃樹曏陽者【質】（典術雲）桃迺西方之木五木之精仙木也削成大小木板用之【色】黃白【味】辛【性】溫【氣】惡故能厭伏邪氣制百鬼耳【郃治】（錢乙小兒方）有桃符圓疏取積熱及結胸用巴豆霜黃大黃各一錢一字輕粉砂各半錢爲末麪糊丸粟米大量大小用桃符湯下無則以桃枝代之蓋桃性快利大腸兼取厭伏邪惡之義耳【解】今人