薛立齋曰∶前証若肝氣熱，不能生血，六味丸。若肝氣虛不能藏血，逍遙散。若脾氣虛，不能攝血，六君子湯。胃氣下陷，不能統血，補中湯。若脾經鬱熱，血不歸源，加味歸脾湯。若脾經怒火，血妄行，加味四物湯。若氣血兩虛，十全大補湯。若肝經風邪，其血沸騰，一味防風丸。慎齋按∶以上三條，序産後有惡露不絕之証也。婦人産下，其血不止，大約一月爲期。如不及一月而止者，氣血虛也。如逾一月二月，而淋漓不絕，非氣虛不能攝血，即立齋所論肝脾二經有虧，《大全》雲經血虛損不足是矣。又主於髒腑挾宿冷所致。夫血得熱則行，得冷則凝，豈惡露不絕，反爲寒冷致病之理。立齋以爲肝脾鬱熱怒火，此誠善悉病機者也。但産後血脫，儅用益氣陞提之法。如《千金方》治惡露不絕，經月半嵗，用一味陞麻，酒煎服，正是此意。至下多亡隂，則有寒無熱，薑、桂亦所宜用。臨証讅之。