趙養葵曰∶或問，論調經以滋水爲主，不須補血，何也？曰∶經雲女子二七而腎氣盛，齒更發長，天癸至，任脈通，太沖脈盛，月事以時下。天者，天一之真。癸者，壬癸之水。月者，水之精。以一月而盈，盈則HT。女人經水，一月以時而下，能有子。不以時下，或過期，或不及，皆爲病，病則不能有子，所以必須調經，調經必須滋水爲主，又問曰∶同一紅色，非血而何？曰∶女人系胞之所，而養經之処，養之一月而行，行則虛矣。以時交感，以虛而受。人若有孕，此水即以養胎，不月矣。一生子，此水即化爲乳而不月。乳之色白也，何謂血乎。至四十九而天癸絕，其所絕者，天癸水也。其流行之血，不見其虧，故不須四物湯補血，必以六味丸滋水。滋水必兼補血，補血兼不得滋水，何也？蓋血迺後天飲食入胃，遊溢精氣而成，以爲流行之用。若經水迺沖任所主，人身中有奇經八脈，俱屬腎經無形之脈。其沖任者，奇經之二。其脈起胞中，爲經脈之海，與手太陽、手少隂爲表裡，上爲乳汁，下爲月水。女人獨稟此水，以爲生生之源。與男子二八之精同，從天一之源而來，精則一月而滿，滿則溢，似血而實非血也。