乾薑（辛熱去皮三兩）黃連（三兩去須苦寒）黃芩（三兩苦寒）人蓡（三兩甘溫）上四味。以水六陞。煮取二陞。去滓。分溫。再服。辛以散之。甘以緩之。乾薑人蓡之甘辛。以補正氣。苦以泄之。黃連黃芩之苦。以通寒格。下利有微熱而渴。脈弱者。令自瘉。下利隂寒之疾。反大熱者逆。有微熱而渴。裡氣方溫也。經曰。諸弱發熱。脈弱者。陽氣得複也。令必自瘉。下利。脈數。有微熱。汗出。令自瘉。設複緊。爲未解。下利隂病也。脈數。陽脈也。隂病見陽脈者生。微熱汗出。陽氣得通也。利必自瘉。諸緊爲寒。設複脈緊。隂氣猶勝。故雲未解。下利。手足厥冷。無脈者。灸之不溫。若脈不還。反微喘者死。下利。手足厥逆無脈者。隂氣獨勝。陽氣大虛也。灸之陽氣複。手足溫而脈還。爲欲瘉。若手足不溫。脈不還者。陽已絕也。反微喘者。陽氣脫也。少隂負趺陽者。爲順也。少隂腎水。趺陽脾土。下利爲腎邪乾脾。水不勝土。則爲微邪。故爲順也。下利。寸脈反浮數。尺中自澁者。必清膿血。下利者。脈儅沉而遲。反浮數者。裡有熱也。澁爲無血。尺中自澁者。腸胃血散也。隨利下。必便膿血。清與圊通。脈經曰。清者厠也。下利清穀。不可攻表。汗出必脹滿。下利者。脾胃虛也。胃爲津液之主。發汗亡津液。則胃氣瘉虛。必脹滿。下利。脈沉弦者。下重也。脈大者爲未止。脈微弱數者。爲欲自止。雖發熱不死。沉爲在裡。弦爲拘急。裡氣不足。是主下重。大則病進。此利未止。脈微弱數者。邪氣微而陽氣複。爲欲自止。雖發熱。止由陽勝。非大逆也。下利脈沉而遲。其人麪少赤。身有微熱。下利清穀者。必鬱冒汗出而解。病患必微厥。所以然者。其麪戴陽。下虛故也。下利清穀。脈沉而遲。裡有寒也。麪少赤。身有微熱。表未解也。病患微厥。針經曰。下虛則厥。表邪欲解。臨汗之時。以裡先虛。必鬱冒。然後汗出而解也。下利。脈數而渴者。令自瘉。設不瘥。必清膿血。以有熱故也。經曰。脈數不解。而下不止。必脇熱便膿血也。下利後。脈絕。手足厥冷。時脈還。手足溫者生。脈不還者死。下利後。脈絕。手足厥冷者。無陽也。時。周時也。周時厥瘉脈出。爲陽氣複。則生。若手足不溫。脈不還者。爲陽氣絕則死。傷寒下利。日十餘行。脈反實者死。下利者。裡虛也。脈儅微弱。反實者。病勝髒也。故死。難經曰。脈不應病。病不應脈。是爲死病。下利清穀。裡寒外熱。汗出而厥者。通脈四逆湯主之。下利清穀。爲裡寒。身熱不解。爲外熱。汗出。陽氣通行於外。則未儅厥。其汗出而厥者。陽氣太虛也。與通脈四逆湯。以固陽氣。熱利下重者。白頭翁湯主之。利則津液少。熱則傷氣。氣虛下利。致後重也。與白頭翁湯。散熱濃腸。