成無己。聊攝人。家世儒毉。性識明敏。記問該博。撰述傷寒義。皆前人未經道者。指在定躰分形析証。若同而異者明之。似是而非者辨之。古今言傷寒者祖張仲景。但因其証而用之。初未有發明其意義。成無己博極研精。深造自得。本難素霛樞諸書。以發明其奧。因仲景方論。以辨析其理。極表裡虛實隂陽死生之說。究葯病輕重。去取加減之意。真得長沙公之旨趣。所著傷寒論十卷。明理論三卷。論方一卷。大行於世。
清 張卿子
成無己。聊攝人。家世儒毉。性識明敏。記問該博。撰述傷寒義。皆前人未經道者。指在定躰分形析証。若同而異者明之。似是而非者辨之。古今言傷寒者祖張仲景。但因其証而用之。初未有發明其意義。成無己博極研精。深造自得。本難素霛樞諸書。以發明其奧。因仲景方論。以辨析其理。極表裡虛實隂陽死生之說。究葯病輕重。去取加減之意。真得長沙公之旨趣。所著傷寒論十卷。明理論三卷。論方一卷。大行於世。