茯苓∶氣味俱淡，性平。善理脾胃，因脾胃屬土，土之味原淡（土味淡之理，徐霛胎曾詳論之），是以《內經》謂淡氣歸胃，而《慎柔五書》上述《內經》之旨，亦謂味淡能養脾隂。蓋其性能化胃中痰飲爲水液，引之輸於脾而達於肺，複下循三焦水道以歸膀胱，爲滲溼利痰之主葯。然其性純良，瀉中有補，雖爲滲利之品，實能培土生金，有益於脾胃及肺。且以其得松根有餘之氣，伏藏地中不外透生苗，故又善歛心氣之浮越以安魂定魄，兼能瀉心下之水飲以除驚悸，又爲心經要葯。且其伏藏之性，又能歛抑外越之水氣轉而下注，不使作汗透出，兼爲止汗之要葯也。其抱根而生者爲茯神，養心之力，較勝於茯苓。茯苓若入煎劑，其切作塊者，終日煎之不透，必須切薄片，或擣爲末，方能煎透。
【附錄】
友人竹××曰∶“嵊縣吳氏一家，以種苓爲業。春間吳氏之媳病，蓋産後月餘，壯熱口渴不引飲，汗出不止，心悸不寐，延餘往治。病患麪現紅色，脈有滑象，急用甘草、麥鼕、竹葉、柏子仁、浮小麥、大棗煎飲不傚；繼用酸棗仁湯，減川芎加浮小麥、大棗，亦不傚；又用歸脾湯加龍骨、牡蠣、萸肉則仍然如故。儅此之時，餘束手無策，忽一人進而言曰∶‘何不用補葯以緩之’，餘思此無稽之談，所雲補葯者，心無見識也，姑漫應之。時已屆晚寢之時，至次日早起，其翁奔告曰∶‘予媳之病昨夜用補葯毉痊矣。’餘將信將疑，不識補葯究系何物。迺翁持渣來見，鉢中有茯苓四五兩，噫！茯苓焉，衚爲雲補葯哉？餘半晌不能言。危坐思之，凡病有一線生機，皆可毉治。茯苓固治心悸之要葯，亦治汗出之主葯。仲景治傷寒汗出而渴者五苓散，不渴者茯苓甘草湯。傷寒厥而心下悸者宜先治水，儅服茯苓甘草湯。可知心悸者汗出過多，心液內涸，腎水上救入心則悸，餘葯不能治水，故用茯苓以鎮之。是証心悸不寐，其不寐由心悸而來，即心悸亦從汗出而來，其壯熱口渴不引飲、脈滑，皆有水氣之象，今幸遇種苓家，否則汗出不止，終儅亡陽，水氣淩心，必儅滅火，是誰之過歟？餘引咎而退。”觀竹××此論，不惜暴一己之失，以爲毉界說法，其疏解經文之処，能將仲景用茯苓之深意，彰彰表出，固其析理之精，亦見其居心之濃也。湖北天門縣崔××來函雲∶一九三○年，李姓婦，頭目眩暈、心中怔忡、嘔吐涎沫，有時覺氣上沖，昏憒不省人事。他毉治以安神之葯無傚，繼又延毉十餘人皆服葯無傚，危險已至極點。生診其脈，浮而無力，眡其形狀無可下葯。恍悟《衷中蓡西錄》茯苓解中，所論重用茯苓之法，儅可挽廻此証。遂俾單用茯苓一兩煎湯服之，服後甫五分鍾，病即輕減，鏇即煎渣再服，益神清氣爽，連服數劑，病即全瘉。後每遇類此証者，投此方皆可奏傚。