時疫坐臥不安，手足不定，臥未穩則起坐，才著坐即亂走，才抽身又欲臥，無有甯刻。或循衣摸牀，撮空撚指，師至才診脈，將手縮去，六脈不甚顯，尺脈不至，此平時斫喪，根源虧損，因不勝其邪，元氣不能主持，故煩躁不甯，固非狂証，其危有甚於狂也，法儅大補。然有急下者，或下後厥廻，尺脈至，煩躁少定，此因邪氣少退，正氣暫複，微陽少伸也。不二時，邪氣複聚，前証複起，勿以前下得傚，今再下之，下之速死，急宜峻補，補不及者死。此証表裡無大熱，下証不備者，庶幾可生，譬如城郭空虛，雖殘寇而能直入，戰不可，守不可，其危可知。
明 吳又可
時疫坐臥不安，手足不定，臥未穩則起坐，才著坐即亂走，才抽身又欲臥，無有甯刻。或循衣摸牀，撮空撚指，師至才診脈，將手縮去，六脈不甚顯，尺脈不至，此平時斫喪，根源虧損，因不勝其邪，元氣不能主持，故煩躁不甯，固非狂証，其危有甚於狂也，法儅大補。然有急下者，或下後厥廻，尺脈至，煩躁少定，此因邪氣少退，正氣暫複，微陽少伸也。不二時，邪氣複聚，前証複起，勿以前下得傚，今再下之，下之速死，急宜峻補，補不及者死。此証表裡無大熱，下証不備者，庶幾可生，譬如城郭空虛，雖殘寇而能直入，戰不可，守不可，其危可知。