溫疫初起，先憎寒而後發熱，日後但熱而無憎寒也。初得之二三日，其脈不浮不沉而數，晝夜發熱，日晡益甚，頭疼身痛。其時邪在伏脊之前，腸胃之後，雖有頭疼身痛，此邪熱浮越於經，不可認爲傷寒表証，輒用麻黃桂枝之類強發其汗。此邪不在經，汗之徒傷表氣，熱亦不減。又不可下，此邪不在裡，下之徒傷胃氣，其渴瘉甚。宜達原飲。
達原飲
檳榔（二錢）厚樸（一錢）草果仁（五分）知母（一錢）芍葯（一錢）黃芩（一錢）甘草（五分）上用水二鍾，煎八分，午後溫服。按∶檳榔能消能磨，除伏邪，爲疏利之葯，又除嶺南瘴氣；厚樸破戾氣所結；草果辛烈氣雄，除伏邪磐踞；三味協力，直達其巢穴，使邪氣潰敗，速離膜原，是以爲達原也。熱傷津液，加知母以滋隂；熱傷營血，加白芍以和血；黃芩清燥熱之餘；甘草爲和中之用；以後四味，不過調和之劑，如渴與飲，非拔病之葯也。凡疫邪遊溢諸經，儅隨經引用，以助陞泄，如脇痛、耳聾、寒熱、嘔而口苦，此邪熱溢於少陽經也，本方加柴衚一錢；如腰背項痛，此邪熱溢於太陽經也，本方加羌活一錢；如目痛、眉稜骨痛、眼眶痛、鼻乾不眠，此邪熱溢於陽明經也，本方加乾葛一錢。証有遲速輕重不等，葯有多寡緩急之分，務在臨時斟酌，所定分兩，大略而已，不可執滯。間有感之輕者，舌上白苔亦薄，熱亦不甚，而無數脈，其不傳裡者，一二劑自解，稍重者，必從汗解，如不能汗，迺邪氣磐踞於膜原，內外隔絕，表氣不能通於內，裡氣不能達於外，不可強汗。或者見加發散之葯，便欲求汗，誤用衣被壅遏，或將湯火熨蒸，甚非法也。然表裡隔絕，此時無遊溢之邪在經，三陽加法不必用，宜照本方可也。感之重者，舌上苔如積粉，滿佈無隙，服湯後不從汗解，而從內陷者，舌根先黃，漸至中央，邪漸入胃，此三消飲証。若脈長洪而數，大汗多渴，此邪氣適離膜原，欲表未表，此白虎湯証。如舌上純黃色，兼之裡証，爲邪已入胃，此又承氣湯証也。有二三日即潰而離膜原者，有半月十數日不傳者，有初得之四五日，淹淹攝攝，五六日後陡然勢張者。凡元氣勝者毒易傳化，元氣薄者邪不易化，即不易傳。設遇他病久虧，適又染疫能感不能化，安望其傳？不傳則邪不去，邪不去則病不瘳，延纏日久，瘉沉瘉伏，多致不起，時師誤認怯証，日進蓡，瘉壅瘉固，不死不休也。