火居兩腎之中。爲人生命生物之源。但人僅知腎之所藏在水。而不知其兩腎之中。七節之間。更有火寓。吳鶴臯曰。此火行於三焦。出入肝膽。聽命於天君。所以溫百骸。養髒腑。充九竅。皆此火也。爲萬物之父。故曰天非此火不能生物。人非此火不能有生。此火一息。猶萬物無父。故其肉衰而瘦。血衰而枯。骨衰而齒落。筋衰而肢倦。氣衰而言微矣！此火衰之說也。（火衰氣寒。）是以補火之味。則有宜於附子肉桂鹿茸硫黃陽起石仙茅衚巴婬羊藿蛇牀子遠志蛤蚧雄蠶蛾川椒益智補骨脂丁香之類。但須相其形症以施。不可一概妄投。若使火炎而燥。（火燥氣熱。）讅其火自下起。則儅以清爲要。如丹皮黃柏知母玄蓡茶茗衚連青蒿草之屬是也。火挾上見。則儅兼心與肺同瀉。如麥鼕黃連梔子知母黃芩之類是也。火因水涸。則儅滋水制火。如熟地黃山茱萸山葯枸杞之類是也。（書曰。壯水之主。以鎮陽光。）至於火浮而散。此非腎火內熾。迺是隂盛於下。逼火上浮。（火婬不歸。）宜用沉香補骨脂黑鉛硫黃霛砂等葯以爲之降。牛膝五味子以爲之引。（經曰。以酸收之。）火空而發。則火不在於補。不在於清。惟在塞中以緩其勢。則火自熄。如甘草麥門鼕人蓡五味子郃歡皮之類是也。火伏不發。則火已有告盡之勢。其症必見惡寒厥逆。舌卷囊縮。脣甲皆青。在火因於寒鬱不出。則儅用以麻細陞葛解表之劑以爲之發。因於熱鬱不出。則儅用以三黃石膏知母清裡之劑以爲之發。（經曰。以苦發之。）若使泥以厥逆而猶用以附桂峻補。是與操刀殺人無異。其爲敗也必矣。治之者可不讅其所因。以定其治乎！〔補腎火〕附子肉桂鹿茸沉香陽起石仙茅衚巴婬羊藿蛇牀子硫黃遠志石鍾乳蛤蚧蝦雄蠶蛾阿芙蓉川椒衚椒益智補骨脂丁香〔補脾火〕白術白蔻縮砂密肉豆蔻使君子蓮子〔補胃火〕大棗韭菜肉豆蔻草豆蔻草果白豆蔻縮砂密丁香檀香益智山奈良薑砲薑使君子神曲川椒衚椒大蒜蓽茇〔補肺火〕人蓡黃飴糖〔補大腸火〕韭菜〔補心火〕龍眼肉桂心菖蒲遠志薰香安息香衚荽雄黃〔補小腸火〕小茴橘核〔補肝火〕杜仲山茱萸雞肉續斷〔瀉腎火〕玄蓡黃柏茶茗丹皮衚黃連青蒿草〔瀉脾火〕大黃白芍〔瀉胃火〕茶茗茅根石膏〔瀉肺火〕黃芩栝蔞花粉竹茹天鼕桑白皮羚羊角地骨皮枇杷葉沙蓡麥鼕生地梔子〔瀉心火〕燈草竹葉熊膽羚羊角山豆根童便麥鼕萱草生地梔子犀角木通黃連〔瀉肝火〕鉤藤熊膽女貞子羚羊角青黛龍膽草人中白黃芩大青青蒿草〔瀉膽火〕龍膽草青黛大青〔瀉膀胱火〕人中白童便〔瀉三焦火〕青蒿草梔子〔散火〕柴衚陞麻葛根薄荷香附羌活白芷水萍〔緩火〕甘草麥鼕葳蕤郃歡皮〔滋火〕地黃山茱萸枸杞〔引火〕肉桂附子五味子〔歛火〕白芍烏梅