（石）補心潤腎軟堅除熱鹽（專入心腎）。之品類甚多。有生海、（江淮南北）生池、（山西解州）生井、（四川雲南）生土、（戎鹽）生堦、（光明鹽）生石、（石鹽）生樹、（水鹽）生草（蓬鹽）之各異。然寒氣味則一。鹽味鹹氣寒。加以皂角末同煎。則味又兼微辛。五味惟鹹潤下。故凡大小便閉者。得此則通。五味惟鹹走血。故凡血熱血痛者。得此則入。五味惟鹹入骨。故補腎葯。必儅鹽湯送下。而諸骨筋痛。借此則堅。（骨消筋緩。皆因溼熱所致。經曰。熱婬於內。治以鹹寒。譬如生肉易潰。得鹽性寒鹹則能堅久不壞。時珍曰。腎主骨。鹹入骨也。）五味惟鹹潤燥。而辛又能泄肺。故凡痰飲喘逆。得此則降。（時珍曰。吐葯用之者。鹹引水聚也。能取豆腐。與此同義。）五味惟鹹軟堅。故凡結核積聚。得此則消。五味惟鹹補心。故凡病因心起而見喜笑不休。則儅用此沸飲遏止。（用鹽赤而飲。亦水制火之意。）至於癰腫惡毒。眼目暴赤。酒醉顛狂。湯火急迫。凡其因熱而起者。無不借此以寒勝熱。（主意）而使諸症其悉平矣！但鹹雖能走血。多食則血即凝。鹹雖下趨。過鹹則反水上吐。所以霍亂臭毒頭疼腹痛等症。則可引涎上膈而吐之也。水腫如何忌食。恐其以水助水之意也。橫生逆生。如何用鹽即便縮入正産。（千金方用鹽摩産婦腹。竝塗兒足底。仍急爪搔之。）以其力有上舒之意也。水蛭蚯蚓及蠱。如何得此即化。以其寓有以水濟火之意也。（孫真人治喉中生肉。用緜裹筋頭。拄鹽揩之。日五六度。聖惠方治帝鍾喉風。垂長半寸。食鹽頻點之。即消。）多食如何口渴。以其滲去胃中津液也。