（喬木）散脾胃溼滿厚樸（專入脾胃）。辛苦。書言同枳實大黃。即承氣湯。則於實滿能瀉。同蒼術橘皮。即平胃散。則於溼滿能除。同解利葯。則於傷寒頭痛可治。同瀉痢葯。則於腸胃能濃。大觝氣辛則散。故於溼滿則宜。味苦則降。故於實滿則下。（經曰。太隂所至爲中滿。又曰。諸溼腫滿。皆屬於脾。諸脹腹大。皆屬於熱。又曰。清氣在下。則生飧泄。濁氣在上。則生脹。治宜察其腹滿而痛者屬實。腹滿不痛者屬虛。腹滿不減。按之瘉痛者。屬實。腹滿時減。按之不痛者。屬虛。腹滿而見散漫不實。兼有倦怠噯氣飽悶等症。則爲胃氣有虧。腹滿而見光亮不暗。按則汨汨有聲。及無燥渴等症。則爲水邪內結。腹滿而見大便不堅。時結時溏。溏則稍減。結則漸加。小便清利。甚則渾白如泔。其脈緩大而滯氣日益甚。則爲氣虛不攝。但腹滿屬熱者少。而屬寒者多。今人治脹。非屬牽牛商陸利水通道。即屬厚樸枳實破氣通結。殊爲可惜。）今人不解。誤以書載厚樸溫中益氣。及濃腸胃數語。不論虛實輒投。詎知實則於氣有益。虛則於氣無損乎？實則腸胃可濃。虛則腸胃不薄乎？（震亨曰。習以成俗。皆謂之補。哀哉！）至雲破血殺蟲。亦是氣行而血自通。味苦而蟲則殺之意。凡書表葯功能。縂是由葯氣味勘出。非是別葯著治以自逞其意見也。樸即榛樹皮。以肉濃紫色者良。去粗皮。薑汁炒用。（即乾薑爲使意。）惡澤瀉硝石寒水石。忌豆。犯之動氣。