《金匱》天雄散，有方無論。近人不得其說，或疑爲後人所附而議去之。泉謂此迺陽虛失精之祖方，未可去也。古者失精與夢失精分而爲二∶夢因於風，夢失精者，虛而挾風，故仲景以桂枝湯中加龍、蠣治之，桂枝湯中風方也；不夢而但失精者，虛而挾寒，故又以天雄散治之，天雄祛寒壯陽之葯也。其治失精，於何征之？《病源》引“失精家少腹弦急，隂頭寒，目眶痛，發落”一段經文於失精候，而《外台》即以範汪天雄散隸之，範汪方較仲景止少龍骨一味，而注中引張文仲有龍骨，與仲景一味不差。此天雄散治失精之証也。古失精，近滑精也。《侷方》金鎖正元丹，蓋取諸此。