人之髒色單見，猶天之運星獨明也。太過之運其星明，不及之運其星減。明則自旺，減則所勝兼之，人之於色也亦然。《金匱》雲肝旺色青，四時各隨其色。由斯以推，何髒色見，即是何髒氣勝，觀其所勝，而源委可見已。何以言之？五行相乘，如夫婦然，夫爲婦綱，以能乘者爲正，不能乘者爲變，隂陽之義也。故病在此者，知其因必在彼也。此負者，因彼之乘而太過，病也；此勝者，因彼之弱不能乘，亦病也。乘而太過，則彼強而儅見彼髒之色；弱不能乘，則此強而儅見此髒之色。故凡其色獨見者，皆勝也，非負也。值不及之運，而曰運星獨明者，未之聞也。顧見注家，輒雲脾虛而色外見。嘻！果系脾虛，即使色不純青，亦儅於淡黃中見青。如不及之年，運星必兼勝星之比，豈得獨見黃色哉？且也色與脈應，髒和則脈和，而不名一象；偏勝則弦鉤毛石，隨所勝而爲象。脈弦不得謂之肝負，則色黃反得謂之脾負乎？倘因此而用益脾之法，則差若毫厘，繆以千裡矣。