餘論《傷寒》六經爲紀表裡，屢矣。究何所証？曰∶証諸華佗。《千金》引其說雲∶凡傷寒一日在皮，二日在膚，三日在肌，四日在胸，五日在腹，六日入胃，是分六層以紀表裡之次者由佗始。所雲入胃，即陽明病胃家實也；在皮、在膚、在肌，即太陽及陽明經病也；在胸，即少陽及太隂病吐食不下也；在腹，即太隂腹滿痛及少隂、厥隂病也。特措詞有文質，分次有贏縮，以此不同耳！其紀表裡之義則同，仲景既存《素問》六日六經之文於例，而又取華氏六日六層之義潤飾之，而易其目以著篇，迺主葯法而略針法之意。巢元方能知之，故《病源》存華說於縂論，複次《素問》六日六經根據脈生病之文於後，與仲景若郃符節，是又得一証矣。夫又奚疑？