經曰∶足太隂厥氣上逆則霍亂。其証先傷於食，後感風寒，邪正相爭，心腹絞痛，有上吐下瀉者；有上不得吐，下不得瀉者，所以煩躁悶亂，其証最急，速宜鹽湯探吐之，俟其吐瀉之後，迺用藿香正氣散分理其隂陽可也。但見喘而搐者，不治。按∶此迺乾霍亂也，俗名絞腸痧，由其上不得吐，下不得瀉，所以抽搐昏亂。若上既能吐，下既能瀉，則宿食痰飲俱去，安有昏亂之理。若曰大吐大瀉之後，而見昏憒，此即脫証之例，豈作搐之謂耶？看書若止隨文解義，則執一不化，皓首無成，然此猶爲中人言之也；至有全不知書，道聽途說，訛訛相指，以致於誣民惑世者，此類毉中盡多。昔人謂巫者對本宣科，教風掃地，予謂巫者猶能對本宣科，而毉中之不肖者，即欲宣科，更苦乾無本可對。然則毉風之掃地，不殆有甚乎？