夫葯有君臣。人有虛實。服餌之法。輕重不同。少長殊途。強羸各異。或宜補宜瀉。或可湯者。先服葯而後食。病在四肢血脈者。宜空腹而在旦。病在骨髓者。宜飽滿而在夜。凡葯勢與食氣不欲相逢。食氣消即進葯。葯氣散即進食。如此消息。即得五髒安和。非但葯性之多方。其節適早晚。複須調理。今所雲先食後食。蓋此義也。凡服湯。欲得稍熱服之則易消。下若冷相去。如步行十裡久再服。若太促者。前湯未消。後湯來沖。必儅吐逆。仍問病者腹中葯消散否。迺更進服。凡服丸葯。補者。皆如梧桐子大。以二十丸爲始。從一服漸加至四十丸爲限。過多亦損人。餌名葯獲益甚少也。凡服浸酒葯。欲得使酒氣相接。無得斷絕。斷絕則不得葯力。多少皆隨性飲之。以知爲度。不可令大醉至吐。大損人也。凡服葯治病。先起黍粟。病去即止。不去倍之。不去十之。取去爲度。今葯中單行一兩種有二味服豈同附子芫花之輩耶。則凡此之類。皆須量用也。凡餌湯葯。其粥食肉菜。皆須大熟。熟則易消。與葯相宜。若生則難消。複損葯力。仍須少首。已。