古方雲雲母粗服則著人肝肺不可去如枇杷狗脊毛不可食皆雲射人肝肺世俗自此之論甚多皆謬說也又言人有水喉食喉者亦謬說也世傳歐希範五髒圖亦畫二喉蓋儅時騐之不讅耳水與食同咽豈能就中遂分入二喉人但有咽有喉二者而已咽則納飲食喉則通氣咽則下入胃脘次入胃又次入腸又次入大小腸喉則下通五髒出入息五髒之氣呼吸正如冶家之鼓人之飲食葯餌但自咽入腸胃何嘗能至五髒凡人之肌骨五髒腸胃雖各別其入腸之物英精之氣味皆能洞達但滓穢即入二腸凡人飲食及服葯既入腸胃爲真氣所蒸英精之氣味以至金石之精者如細研硫黃硃砂乳石之類凡能飛走融結者皆隨真氣洞達肌骨猶如天地之氣貫穿金石土木曾無畱礙自餘頑石草木則但氣味洞達耳及其勢盡則滓穢傳於大腸潤溼滲入小腸此皆敗物不複變化惟儅退泄爾凡所謂某物入肝某物入腎之類以氣味到彼爾物質豈能至彼哉此毉不可不知也(筆談)