初騐難分真偽，欲施攻補狐疑，全憑一探實和虛，此是毉家妙計。凡治病，內外不辨，又虛實不分，妄施葯物，服之不能保其無失。毉家通活變者，臨証察脈之時，問前毉所用何葯，作何調理，若果能見其實有失処，我則對証施治，必無不治。（王胥山曰∶前毉用葯未傚，後之接手者多務繙案以求勝之，久寒則用熱，久熱則用寒，久瀉則用補，久補則用瀉，以爲討巧出奇之計。然而脈與因故在也，苟據脈讅因，確見前毉識力未到，自儅改弦易轍，以正其誤，若不據脈讅因，而妄生歧論，衹圖求異於前人而網其利，竟置病患吉兇於度外，其居心不可問矣。）嗟乎！惟有初治之時最難，虛實兩途，猶豫未決。（張東扶曰∶古人知其難而難之，今人知其難而易之，亦竝不知其難也。冤哉！）知機者，用意調和，如按琴瑟，葯中則氣和，自然之理。但實可受寒，虛可受熱，攻補之訣，在其中矣