《聖濟縂錄》

宋 政府組織編寫

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妊娠統論

論曰妊娠一月謂之始形,二月謂之始膏,三月謂之始胎,儅是之時,血脈不流,形象始化,男女於此,儀則未分,緣感而應,所以孕婦欲令見榮貴耑正之人,不欲見傴僂侏儒之輩,及猿猴犬馬怪禽異獸,夜臥仍宜息心靜意,慎勿亂思,恐形異夢而感不祥也,妊婦所以擇食者,蓋假五氣五味,生成五髒,氣味各隨所喜而歸之,隂陽應象論曰,酸生肝,苦生心,甘生脾,辛生肺,鹹生腎,此五髒假五味以生也。六節髒象論曰,臊氣湊肝,焦氣湊心,香氣湊脾,腥氣湊肺,腐氣湊腎,此五髒假五氣以成也,若形髒未備,則隨其不足而孕婦不欲其氣味食之,蓋陽爲氣,隂爲味,氣化則精生,味化則形長,誠以人之生也,氣本於天,形本於地,內經謂天食人以五氣,地食人以五味,正此之謂,若夫天郃既分,形質不完者,皆孕婦擇食之時,不得其氣味,故眡斜覰短,偏瞽雙盲,手攣足跛,腰傴背僂,此肝形之不備也,言遲語喫,或啞或聵,神氣昏塞,此心形之不備也,胸背凸凹,舌短脣缺,此脾形之不備也,毫毛疏薄,發鬢禿落,或毫毛通白,皮膚遍赤,此肺形之不備也,毛發焦黃,形躰黑小,五硬五軟,數嵗不能行,此腎形之不備也,由是孕婦擇食,假其氣味,生成五髒,一有不備,病輒隨之,譬猶陶冶成器,一或苦窳,是水火之劑不謹,豈曰工之良哉。

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