論曰三焦有名無形，主持諸氣，以象三才之用，故呼吸陞降，水穀往來，皆待此以通達，是以上焦在心下，主內而不出，中焦在胃脘，主腐熟水穀，下焦在臍下，主分別清濁。出而不內，統而論之。三者之用，又本於中焦，中焦者，胃脘也，天五之沖氣，隂陽清濁，自此而分，十二經絡所自始，或不得其平，則有寒熱偏勝虛實不同，營衛滯澁，清濁不分，而生諸病矣，故曰氣會三焦，手少陽脈通於膻中，膻中臣使之官。爲氣之海，讅此則知三焦者，沖和之本。
宋 政府組織編寫
論曰三焦有名無形，主持諸氣，以象三才之用，故呼吸陞降，水穀往來，皆待此以通達，是以上焦在心下，主內而不出，中焦在胃脘，主腐熟水穀，下焦在臍下，主分別清濁。出而不內，統而論之。三者之用，又本於中焦，中焦者，胃脘也，天五之沖氣，隂陽清濁，自此而分，十二經絡所自始，或不得其平，則有寒熱偏勝虛實不同，營衛滯澁，清濁不分，而生諸病矣，故曰氣會三焦，手少陽脈通於膻中，膻中臣使之官。爲氣之海，讅此則知三焦者，沖和之本。