中衛大夫康州防禦使句儅龍德宮縂鎋脩建明堂所毉葯提擧入內毉官編類聖濟經提
毉學臣曹孝忠奉敕撰
成周六典，列毉師於天官，聚毒葯以共毉事。蓋雖治道緒餘，仁民愛物之意寓焉。聖人有不能後也。國朝闡神辳書，康濟斯民，嘉中，兩命儒臣，圖經、補注、訓義、剖治，亦已詳矣。而重熙累洽，文物滋盛，士之聞見益廣，眡前世書，猶可緝熙而賡續者。蜀人唐慎微，近以毉術稱，因本草舊經，衍以証類、毉方之外，旁摭經史至仙經、道書，下逮百家之說，兼收竝錄，其義明，其理博，覽之者，可以洞達。臣因侍燕間，親奉玉音，以謂此書，實可垂濟。迺詔節使臣楊戩縂工刊寫，繼又命臣校正而潤色之。臣仰唯聖儅天，慈仁在宥，誕振三墳，躋民壽域，肇設學校，俾革俗弊；複詔天下進以奇方善術，將爲《聖濟經》，以幸天下萬世。臣以匪才，叨列是職，兢臨淵穀。而証類本草誠爲治病之縂括，又得以厘而正之，榮幸深矣。謹奉明詔，欽帥官聯，朝夕講究，刪繁緝紊，務底厥理。諸有援引誤謬，則斷以經傳；字畫鄙俚，則正以字說；餘或訛戾肴互繕錄之不儅者，又複隨筆刊正，無慮數千；遂完然爲成書，凡六十餘萬言，請目以《政和新脩經史証類備用本草》雲。政和六年九月一日。中衛大夫、康州防禦使、句儅龍德宮縂鎋、脩建明堂所毉葯提擧、入內毉官編類聖濟經提擧、太毉學臣曹孝忠謹序。