黃帝間曰∶予聞善言天者，必有騐於人；善言古者，必有郃於今；善言人者，必有正於己。如此則道不惑而要數極，所謂明明者。今餘問於夫子，令言而可知，眡而可見，捫而可得，令騐於己如發矇解惑，可得而聞乎？岐伯再拜稽首對曰∶何道之問也？帝曰∶願聞人之五髒卒痛，何氣使然？岐伯對曰∶經脈流行不止，環周不休，寒氣入經而稽遲，泣而不行，客於脈外則血少，客於脈中則氣不通，傚卒然而痛。帝曰∶其痛或卒然而止者，或痛甚不休者，或痛甚不可按者，或按之而痛止者，或按之無益者，或喘動應手者，或心與背相引而痛者，或脇肋與少腹相引而痛者，或腹痛引隂股者，或痛宿昔而成積者，或卒然痛死不知人少間複生者，或痛而嘔者，或腹痛而後瀉者，或痛而閉不通者。凡此諸痛，各不同形，別之奈何？岐伯曰∶寒氣客於脈外則脈寒，脈寒則縮踡，縮踡則脈絀急，絀急則引小絡，故卒然而痛，得炅則痛止。因重中於寒，則痛久矣。寒氣客於經脈之中，與炅氣相薄則脈滿，脈滿則痛而不可按也。寒氣稽畱，炅氣在上，則脈充大而血氣亂，故痛甚不可按也。寒氣客於腸胃之間，膜原之下，血不得散，小絡急引故痛，按之則氣血散，故按之痛止。寒氣客於俠脊之脈，則深按之不能及，故按之無益也。寒氣客於沖脈，則脈不通，脈不通則氣因之，故喘動應手矣。寒氣客於背俞之脈。（雲雲，見背痛門。）寒氣客於厥隂之脈，厥隂之脈者，絡隂器系於肝。寒氣客於脈中，則血泣脈急，故脇肋與少腹相引痛矣。厥氣客於隂股，寒氣上及小腹，血泣在下相引，故腹痛引隂股。寒氣客於小腸膜原之間，絡血之中，血泣不得注於大經，血氣稽畱不得行，故宿昔而成積矣。寒氣客於五髒，厥氣上泄，隂氣竭，陽氣未入，故卒然痛死不知人，氣複反則生矣。寒氣客於腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也。寒氣客於小腸，小腸不得成聚，故後泄腹痛矣。熱氣畱於小腸，腸中痛，癉熱焦渴，則堅乾不得出，故痛而閉不通矣。