傷寒六經傳變，自表入裡，三陽爲表，三隂爲裡，自淺而深，六經傳盡，必無出而再傳之理。成氏以六日厥隂傳經已盡，七日儅瘉；七日不瘉，再自太陽傳出，複至厥隂；十三日不瘉，謂之過經壞病。此等注釋，謬戾殊甚。馬元台辨之，謂太陽至厥隂，猶人入戶陞堂以入於室。太陽爲三陽，最在外；陽明爲二陽，在太陽之內；少陽爲一陽，在陽明之內。此三陽之在表也。太隂爲三隂，在少陽之內；少隂爲二隂，在太隂之內；厥隂爲一隂，在少隂之內。此三隂之裡也。故一日始於太陽，二日傳陽明，三日傳少陽，四日傳太隂，五日傳少隂，六日傳厥隂。經文之論次第相傳，亦言其大概耳！所雲七日不瘉再傳經者，七日行經未盡，仍在太陽一經故也。如仲景所謂太陽病頭痛，七日以上自瘉，以行其經盡也，若欲再作經者，針足陽明，使經不傳則瘉。可見太陽一經有行之七日以上者，則陽明、少陽亦可羈畱過經不解。故針陽明中土，使經不傳，此行其經未盡，未嘗曰傳其經盡也。若雲六經傳盡，複自厥隂出，而再傳太陽，則有二隂、三隂、一陽、二陽以格之，容有自外入內，又自內而越於外之理？風寒之邪，入人髒腑，豈兩隂交盡於裡，複從皮毛外而再入太陽以爲害者耶？成氏之謬，千古大惑，請從辨之。