原夫天垂六氣，地佈五行，五六相蓡，造萬化一。天地之道，於是乎立矣。人生兩間，豈無疾？其所以然，皆運氣之所爲也。是以黃帝岐伯，相爲問答，必推運氣之勝伏，以明疾之根源，自非得傳於師，得悟於心，貫天紀於人經，握道樞爲日用，孰能究其所以然哉。載稽古始，自歧黃以來，聖賢繼出，使億兆之民，皆得有生之樂，而無疾之苦。所有婦人一科，感疾異於男子者，多前人已注《産寶方書》、《大全良方》載之，胎前産後竝襍病備矣。今略其切要竝脈法開列於後。
明 董宿
原夫天垂六氣，地佈五行，五六相蓡，造萬化一。天地之道，於是乎立矣。人生兩間，豈無疾？其所以然，皆運氣之所爲也。是以黃帝岐伯，相爲問答，必推運氣之勝伏，以明疾之根源，自非得傳於師，得悟於心，貫天紀於人經，握道樞爲日用，孰能究其所以然哉。載稽古始，自歧黃以來，聖賢繼出，使億兆之民，皆得有生之樂，而無疾之苦。所有婦人一科，感疾異於男子者，多前人已注《産寶方書》、《大全良方》載之，胎前産後竝襍病備矣。今略其切要竝脈法開列於後。