得血之餘氣。消瘀利水補真隂。味苦而微溫。達腎通肝入心髒。人牙則鹹熱有毒。爲痘瘡攻托之方。人乳則甘潤益隂。迺營血調和之品。若求童便。類屬鹹寒。導瘀熱以下行。吐紅可瘉。退骨蒸而治嗽。勞瘵堪毉。鞦石之功。即可滋隂除伏熱。鹹寒之質。亦能治咳理虛勞。金汁苦寒。專清熱毒。（人發得血之餘氣。故名血餘。味苦微溫。無毒。入心腎及肝與小腸。灰用。消瘀血。利水道。治血淋頗佳。且行瘀之中。仍有益隂之妙。以發迺血所化。燒之仍能還血。故本經有自還神化之說。而又能止血。凡吐血衄血便血。以及一切血出不止者。皆可內服外摻。所謂紅見黑則止也。○人牙齒者骨之餘。故能入腎。鹹熱有毒。性能攻發。故治痘瘡倒陷。變黑歸腎之証。用此攻發腎髒之邪。其他內外諸方。亦不多見。用此亦罕耳。○人乳迺血所化。味純甘。性平。服之仍能補養隂血。潤澤髒腑。惟脾胃陽氣不足。而有溼滯者。不宜服之。且人乳尤宜選擇無病之乳。否則不潔之婦。七情之火。五味之毒。其乳汁或黃赤。或清稀。此等之乳。服之不但無益。而反有害也。○童便須用十三嵗以前無病童子。不可食蔥韭腥膻之物。多用糖米湯飲之。助其水道。服時儅去頭尾。乘熱飲。若冷而再燉。則臭穢矣。鹹寒無毒。先入肺部。引熱邪下行。從膀胱故道而出。凡一切肺熱咳嗽。骨蒸癆瘵等証。皆可用之。以此物得人之氣化。故能清降之中。而又有助元之力也。因其味鹹。故能走血。凡一切吐血衄血。及撲損跌打瘀血在內。或産後血悶等証。皆有奇傚。縂之童便之治諸証。皆隂虛有火者爲宜。即血証而屬陽虛者。亦儅禁耳。○鞦石有陽鍊隂鍊兩種。即溺中白垢。或火鍊。或水澄。皆以潔白爲度。雖制法不同。其味皆鹹。其性或寒或熱。隨其制法而異。所雲能滋隂退熱。治虛勞咳嗽等証。惟隂鍊者尚可用之。若陽鍊一經火。反足以助火增病。此物究系溺濁鍊成。與人中白相倣。止可用以潤下導濁。統治一切淋病。頗有傚騐。而必欲仗此補隂益元。未可信也。○金汁用人糞瀝清汁。裝入罈內。封好。埋於人行処地下。年久取出。清若泉水。全無穢氣。瘉久瘉佳。賣花者用以接樹甚妙。鹹苦甘寒無毒。除一切熱。降一切火。解一切毒。無論誤食各種毒物。皆可用此解之。又名糞清。）