《毉燈續焰》

清 潘楫

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齒者,骨之餘。骨不外露,齒質迺骨而外露,故曰餘。如脣爲肉餘、爪爲筋餘、發爲血餘,俱內藏者,餘出而外露也。氣則不言餘,以氣呼出可見耳。腎主骨,故齒屬腎,言其本也。胃足陽明之入上齒齦,大腸手陽明之入下齒齦,言其經也。是故本病者多病齒骨,經病者多病齒齦。然有虛實風火蟲蝕之不同,在診之細爲分別,則無不傚。選方七首。

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