資始於腎，資生於胃。陽中之隂，本乎營衛。營者隂血，衛者陽氣。營行脈中，衛行脈外。腎爲十二經脈之根，故曰資始。胃迺生化之源，故曰資生。腎之與胃，蓋有先後天之分焉。《霛樞》經脈篇雲∶人始生，先成精，精成而腦髓生。骨爲乾，脈爲營，筋爲剛，肉爲強，皮膚堅而毛發長。穀入於胃，脈道以通，血氣迺行。此即資始資生之注腳也。所謂陽中之隂者，蓋本乎營衛耳。營者營運於中，衛者護衛於外。營爲隂血，行脈之中，入隧道也。衛爲陽氣，行脈之外，不入隧道也。
清 潘楫
資始於腎，資生於胃。陽中之隂，本乎營衛。營者隂血，衛者陽氣。營行脈中，衛行脈外。腎爲十二經脈之根，故曰資始。胃迺生化之源，故曰資生。腎之與胃，蓋有先後天之分焉。《霛樞》經脈篇雲∶人始生，先成精，精成而腦髓生。骨爲乾，脈爲營，筋爲剛，肉爲強，皮膚堅而毛發長。穀入於胃，脈道以通，血氣迺行。此即資始資生之注腳也。所謂陽中之隂者，蓋本乎營衛耳。營者營運於中，衛者護衛於外。營爲隂血，行脈之中，入隧道也。衛爲陽氣，行脈之外，不入隧道也。