《毉燈續焰》

清 潘楫

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《素問》隂陽應象大論曰∶腎主耳,在竅爲耳。《霛樞》脈度篇曰∶腎氣通於耳。腎和,則耳能聞五音矣。五閲五使篇曰∶耳者,腎之官也。金匱真言又曰∶南方赤色,入通於心,開竅於耳。是耳一也,爲兩髒共開之竅,豈非心腎交通,水火相濟之義乎?若二髒不和,虛實寒熱,皆能上致耳疾。即經絡之過於耳者,亦皆能作疾。如《霛樞》經脈篇曰∶小腸手太陽之脈,入耳中,其病耳聾。三焦手少陽之脈,從耳後,入耳中,出走耳前,其病耳聾渾渾。大腸手陽明之別脈,入耳,郃宗脈,實則齲聾。口問篇曰∶耳中,宗脈之所聚也。胃中空,則宗脈虛。虛則下霤而脈竭,故上虛而鳴。選方四首。

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