溫經一法，但治直中隂經之中寒症，仲景同論《傷寒論》者，原以隂陽竝立，互相查考，故同列一論，正所以分別傷寒陽症中寒隂症也。後人不達本意，見同在《傷寒論》中將謂傷寒中亦有中寒者，則誤甚矣。故傷寒表邪發熱多惡寒，絕似中寒，忌溫經。傷寒協熱下利，洞泄水穀，絕似寒利，忌溫經。傷寒熱深厥深，四肢厥冷，絕似隂症，忌溫經。傷寒陽邪脈伏，絕似隂症，脈伏，忌溫經。夏鞦暑瀉，身冷脈伏，絕似裡寒，忌溫經。
清 高世栻
溫經一法，但治直中隂經之中寒症，仲景同論《傷寒論》者，原以隂陽竝立，互相查考，故同列一論，正所以分別傷寒陽症中寒隂症也。後人不達本意，見同在《傷寒論》中將謂傷寒中亦有中寒者，則誤甚矣。故傷寒表邪發熱多惡寒，絕似中寒，忌溫經。傷寒協熱下利，洞泄水穀，絕似寒利，忌溫經。傷寒熱深厥深，四肢厥冷，絕似隂症，忌溫經。傷寒陽邪脈伏，絕似隂症，脈伏，忌溫經。夏鞦暑瀉，身冷脈伏，絕似裡寒，忌溫經。