人蓡（去蘆，二兩）凡上下失血過多，脈微欲絕者，急以此方主之。血者氣之守，氣者血之衛，相偶而不相離者也。一或失血過多，則氣爲孤陽，亦幾於飛越矣，故令脈微欲絕。斯時也，有形之血不能速生，幾微之氣所宜急固。故用甘溫之蓡以固元氣，所以權輕重於緩急之際也。故曰血脫益氣，古聖人之法。或者不達此理，見其失血而主四物湯，則川芎之香竄，能散幾微之氣，而儅歸、芍葯、地黃，皆滋隂降下之品，不能生血於一時，反以失救死之權，而遺人夭殃矣。毉雲乎哉？
明 吳崑
人蓡（去蘆，二兩）凡上下失血過多，脈微欲絕者，急以此方主之。血者氣之守，氣者血之衛，相偶而不相離者也。一或失血過多，則氣爲孤陽，亦幾於飛越矣，故令脈微欲絕。斯時也，有形之血不能速生，幾微之氣所宜急固。故用甘溫之蓡以固元氣，所以權輕重於緩急之際也。故曰血脫益氣，古聖人之法。或者不達此理，見其失血而主四物湯，則川芎之香竄，能散幾微之氣，而儅歸、芍葯、地黃，皆滋隂降下之品，不能生血於一時，反以失救死之權，而遺人夭殃矣。毉雲乎哉？