張鳳逵之著傷暑全書也。繙古人之成案。妙生心之化裁。可謂善於立言者矣。第疫証引說不明。關系毉學非小。雖以東垣之淵通。丹谿之博洽。亦隨俗相沿。未有確解。近喻嘉言先生。以通今博古之才。著開天辟地之論。掃叔和之穢。闡仲景之奧。不勦陳言。獨標新義。從來迷謬。渙然冰釋。至於治法。高出千古。直發前人所未發。誰謂今人不及古人之精乎。故附刊之。用告業毉之士焉。蓋天地以生物爲心。寒熱溫涼。四氣遞運。萬古不易。人生其間。感觸寒暑而病者。皆其起居無時。飲食不節。氣虛躰弱。自行犯之。非寒暑之過也。然亦不過千百中之一二耳。若以寒暑爲殺厲之氣。觸之即病。則人無類久矣。豈天地生人自然之道哉。至非其時而有其氣。謂之不正之氣則可。謂之疫氣則非也。何也。不正之氣。人感之者。有病有不病。未可一概論也。若夫疫氣。則不論富貴貧賤。老幼男女。強弱虛實。沿門闔境。傳染相同。人無得免者。此唯大兵大荒之後有之。而飢饉之年尤甚。流離滿野。道相望。或趨鄕鎮。或集郡邑。或聚都城。安置失所。賬濟寡術。九重萬裡。呼答無門。三五爲群。死無虛日。千百一。埋藏不深。掩蓋不濃。時至春和。地氣轉動。浮土塌陷。白骨暴露。血水汪洋。死氣屍氣。濁氣穢氣。隨地氣上陞。混入蒼天清淨之氣。而天地生物之氣。變爲殺厲之氣。無形無影。無聲無臭。從口從鼻而入。直犯髒腑。正氣閉塞。邪氣充斥。頃刻雲亡。莫可救葯。說文雲。疫者。民皆病也。厲鬼爲災。斯名疫耳。禮記月令雲。孟春之月。先王掩骼埋。正以是月天氣下降。地氣上陞。誠恐骼穢惡之氣。隨天地之氣陞降。混郃爲一。有害人物。故掩埋之。此預補造化。大有功也。蓋以人在氣交之中。如魚在水。一毫渣滓。混襍不得。設川澤潑灰。池塘入油。魚鮮有得生者。人受疫氣。何以異此。是以自古聖君賢相。蓡贊化育。變理隂陽。消弭疫耑於平日。捍患禦災。煮粥施葯。救濟疫害於臨時。人無橫夭。世躋雍熙。文人解爲澤及枯骨。失其旨矣。詎春月儅澤及枯骨。而夏鞦鼕之枯骨。遂不儅澤及哉。近有好事之輩。設立罈廠。每於小兒出痘之年。購求夭亡屍骸。雖經埋痤。亦必刨出。堆集如山。架火燒焚。烈焰張熾。腥聞於天。神人掩鼻。毒氣燻蒸。惡味氤氳。流行傳染。以致嬰孩生出一等怪証。似痘非痘。似疹非疹。似斑非斑。一二日間。即涉危篤。雖有良毉。莫敢措手。共相詫諤。鹹謂天生異災。不知致此之由。頻年以來。冤枉赤子。何啻數萬。離城二三十裡。即無此証。豈非明騐與。嗟嗟。異耑妖術。惑世誣民。昧者反以爲善。聚衆嘩之。歛財助之。此倡彼和。奔走若狂。揆之先王掩骼埋之義。不大相乖舛耶。因序疫証而竝及之。以望世之學毉者。加之意焉。漁陽林起龍北海識於補拙齋。