《研經言》

清 莫枚士

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人蓡解

人蓡性傚,近陳脩園砭新方八陣,辨之而未盡也,泉謂仲景於亡脈亡血竝用人蓡者,非以人蓡爲能生血脈也,特培其血脈所由生者耳,脾主爲胃行其津液,津血同類,津液不行,則血亦減少,而津血又皆元氣所生,元氣實藏於脾,人蓡專能補脾,脾王而氣液充,則亡血亡脈皆瘉,故人蓡之補脾,實人蓡之培元氣也,惟人蓡培元氣,故陽虛者得之能益氣,如四君子湯是也,隂虛者得之能蓄津,如人蓡白虎湯是也,且人蓡反大黃,大黃功專瀉胃,而胃爲萬物所歸,能瀉胃者必能瀉胃之所及,人蓡功專補脾,而脾爲諸經之母,故補脾者必能補脾之所統,推而暨之,大黃無所不瀉,人蓡無所不補,凡通治之葯準此。

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