診病之訣，在知表、裡、虛、實、逆、從六字。第欲臨診時知之明，必於讀書時知之豫。夫仲景之辨表、裡二字亟矣，而喜言統治者或不信，謂《霛》、《素》論症，概以六經髒腑爲別，何嘗有所謂表、裡者？不知兩經爲針法設，不爲葯法設。針法在取穴，但讅其何經、何髒、何腑，而巨刺、繆刺諸法已可施，不以表、裡爲汲汲也。若葯法則清輕宜表，重濁宜裡，如此而已。且其爲氣，化於胃、運於脾、佈於肺，如飲食然，斷無專走一經之理。故必分表、裡，而後汗、吐、下、補諸法，各如其輕清、重濁之性以爲用。仲景之詞，所以異於《霛》、《素》者此爾！至於虛、實，則有二義∶邪在爲實，邪不在爲虛一也；邪結爲實，邪不結爲虛二也。皆爲瀉邪地，非爲用補地。試取諸經論讀之，儅不以餘言爲謬。至於逆、從二字，則色、脈、証、治皆有之。須先讅定其病，而後可言也。神而明之，死生可決已。