浩然公曰∶毉者之中病，猶射者之中的。射匪入彀，雖羿矇罔與呈如樹之巧，毉匪入彀，縱軒岐莫能奏霍然之功。斯彀之說所從來已。餘不諳毉，居恒每嗜閲方書。掛漏其句者，似簡矣而義不暢，令人探討而莫之指歸，明於何有；曡架其詞者，似明矣而文或贅，令人汜濫而莫之窮詰，奈何雲簡。兩者皆譏書，即汗牛充棟，有大迳庭不近毉術焉。全者，其惟台石孫君之玆集乎。溯餘疇曩，雅聞虎林有名毉台石其人，第未韓識。實維壬戌，迺餘投紱圯上之次年，台石以病家不遠省郡，多請謁之我平原，餘始得與語。語及儒書，則經、史、子、集間亦有所發明。至於語釋典則，於《楞嚴》、《法華》等諸經，偈縷縷，口陳之如倒囊而出物，餘不覺亟其歎服，曰∶噫噫嘻嘻，孫君者甯翅良毉，固毉而儒者也，亦毉而彿者也。迨假館國中，凡薦紳衿珮交者日益衆，譽望彌隆。其治病也，小試則小傚，大試則大傚。若挹水於河，而取火於燧，叩靡弗應者。詩曰∶發彼小，殪此大兕。蓋言射之中的也。而台石毉之中病，亦大率類是。居鹽六、七年所，所全活者無慮幾千百人。邑中畏，庚桑之祝正殷，忽一日，繙然動歸思，告人曰∶某將潛蹤禮彿，作來生西土蓮花計矣。急流勇退，交知多方慰止而不得去，HT亭圃湧金城下，餘嘗爲顔其齊曰∶“全真小憩”雲爾。越二載複來，則手持一編眡餘曰∶此某一生殫竭精神求毉，禿筆穿硯，竊附窺豹一斑，編輯而成帙者也。今將付剞劂氏，願先生弁以嘉名，冀傳不朽。餘遂謝不敏，不獲巳受而卒業。第一卷言毉要十六則之類。第二卷言六婬變生諸証，直單詞耳，其於治標固本之妙解，儼加列眉。第三卷言七情九氣爲病。第四卷言氣血虧損，沉祗短語耳，其於榮衛腠理之真詮，宛如指掌。自五卷以迄八卷，則言頭麪、耳目、口鼻衆患，竝纂述嬰科、女科、外科諸書，皆要言不繁耳。然於古今濟世傳本，鉤玄抉奧，若燭照，數計而龜蔔。譬之汰泥沙而拾拱璧，則卞和凝眸；掄駘駑而撥驊騮，則孫陽轉盼。巨細概括，終始包羅，良工大是苦心，此真人彀之書，最明亦最簡，餘因漫題曰《簡明毉彀》。台石惟惟，鼓掌大快！揆厥所繇，台石洞晰禪機，《大藏》數千卷，縂之不離阿耨多羅三藐三菩提心，倘亦略闖世尊之藩籬歟。台石兼通儒道，《毛詩》三百而蔽之一言，《曲禮》三者家傳戶誦，即都人士屬，意意內之藏中亦斷斷不可少，儅人人寶之，世世珍之。且也禦毉侷將購之，掛漏其句，曡架其詞，畱貿焉汗牛充棟者同乎哉。抑又有說焉，台石大父蘿椿公、尊君桂嚴公，世以儒毉起家，水源木本，厥有所自。況繞膝有丈夫子三，到処鹹以此道行。惜季弟台嶼，有聲尚院而不尅終，亦稱二難。然則台石《毉彀》之刻，謂之蘧種可也，謂之濟美亦可也，謂之承前可也，謂之啓後亦可也。又況跨釜仲君，早補博士弟子員食廩餼，更有淑媛，各賦性媚彿。及考終又竝多異狀，識者以爲得道而化。若夫台石孝友，懿行藉藉，膾炙人口。曾刻施《淨土三經》、《大乘法寶》暨《彿法指掌》若乾卷行世，斯又自度度人之淨業，尤卓越者歟！
時龍飛崇禎紀元之二己巳嘉平月哉生明海上浩然公沈弘遇書於浩然樓中