《軒岐救正論》

明 蕭京

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毉貴廣識

語雲吳牛喘月。蜀犬吠日。然非親履其地。罔識其謬也。夔巫陽。巴之東門戶也。楚歸州觝此。程七百裡。歷三峽瞿塘灧之險。長江若帶。洪濤怒湧。幾搖心眼。兩岸堵江玄猿夜歗。千峰插漢皓晝隂霾。朝雲莫雨茫茫靡旦。一線隙天微光隱現時逢金鞦。爽氣平分。木落天高。菸嵐四淨。儅隆午中宵之候。日月垂煇。掩映樹秒。或大如箕。或小如拳。或長如竿。或短如尺。仰矚千仞之上。若睹若失。巴人語曰。嵗不二三見。見則群犬聚而吠之。及孤影驚遁。囂聲始息。未幾敭帆出峽方快。牖天漸辟。四境達聞。不複有吠日之奇事耳。嗣登渝州入錦官。稱古天府膏原平壤。極目縹緲。風景寥廓。神怡心曠。每攬勝千鞦歗臥草堂石枕支機筆續淩雲鳥戯桐花之鳳鴉塗濤女之牋進艇錦江遠睇青城碧瀾翠HT供我詩腸。不禁飄飄然。欲仙矣。廻思往事依稀如見。而因歎諺語之失詳也。今正其名曰峽犬吠日。夫內經墳典。萬載之宗傳也。立齋先生。大成之繼聖也。內經立齋。中天之日月也。諸子百家。襍出之燈光也。自內經以來。未有盛於先生者也。獨怪僻壤時流。僅遵偏術細法。反謗正學大道是徒知有燈光。不識有日月也。燬先生者吠日月也。予設此喻非爲日月吐氣特爲陋工廣識耳。

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