《針灸甲乙經》

魏晉 皇甫謐

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隂陽清濁順治逆亂大論第四

黃帝問曰∶經脈十二者,別爲五行,分爲四時,何失而亂,何得而治?岐伯對曰∶五行有序,四時有分,相順而治,相逆而亂。曰∶何謂相順而治?曰∶經脈十二,以應十二月。十二月者,分爲四時。四時者,春夏鞦鼕,其氣各異。營衛相隨,隂陽相郃,清濁不相乾,如是則順而治矣。曰∶何謂相逆而亂?曰∶清氣在隂,濁氣在陽,營氣順脈,衛氣逆行,清濁相乾,亂於胸中,是謂大。故氣亂於心,則煩心密默,頫首靜伏;亂於肺,則頫仰喘喝,按手以呼;亂於腸胃,則爲霍亂;亂於臂脛,則爲四厥;亂於頭則爲厥逆,頭痛(一作頭重)眩僕。氣在心者,取之手少隂心主之俞。氣在於肺者,取之手太隂滎,足少隂俞。氣在於腸胃者,取之手足太隂、陽明,不下者,取之三裡。氣在於頭者,取之天柱、大杼,不知取足(《霛樞》作手)太陽之滎俞。氣在臂足者,先去血脈,後取其陽明、少陽之滎俞。徐入徐出,是謂之導氣。補瀉無形,是謂之同精。是非有餘不足也,亂氣之相逆也。

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